¿Qué tan preciso fue el episodio 1 de Troy: Fall of a City en comparación con los mitos originales?

¿Qué tan preciso fue el episodio 1 de Troy: Fall of a City en comparación con los mitos originales?

El primer episodio de la nueva épica de BBC / Netflix Swords-N-Sandals Troy: Fall of a City se emitió en BBC1 el sábado por la noche, y en medio de todos los partos bastante gráficos, dioses en guerra y escenas de amor ardientes que quizás te hayas preguntado: cuánto de esto provino de los mitos griegos, y ¿cuánto inventaron?



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Bueno, sin revelar demasiado y estropear episodios futuros (lo sé, estos spoilers son literalmente más antiguos que Jesús, pero no todos conocen las historias y la BBC quiere que los recién llegados sigan los giros y vueltas), hay algunos cambios significativos en este recuento de la historia, como se describe a continuación.

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Por supuesto, esto es realmente normal. Estas historias han sido contadas y recontadas por diferentes escritores y oradores una y otra vez a lo largo de los milenios, e incluso la más famosa de las adaptaciones, Homer's Illiad, solo relata los eventos de unos pocos días hacia el final de la guerra.

Así que así es como la BBC y Netflix están participando en esta antigua tradición narrativa, agregando su propio giro a los cuentos. Empezando con…


¿Paris fue criado como pastor?

Sí, como en la serie, nuestro héroe Paris (Louis Hunter) fue alejado de su derecho de nacimiento real por Agelaus, y sin darse cuenta de su verdadera identidad, aunque más tarde descubrió que era el hijo del rey Príamo (David Threlfall) y la reina Hécuba. (Frances O'Connor) de Troy.

Sin embargo, un detalle que parece haberse omitido es que durante este tiempo Paris ya se había casado con otra persona, una ninfa llamada Oenone, a quien básicamente hizo como fantasma para que fuera a perseguir a Helen. Qué canalla.


¿Fue realmente robado por los lobos cuando era un bebé?

Bueno, como sugiere el primer episodio, hay un poco más en la historia que eso: los espectadores podrían haberse preguntado por qué el Rey reconoció a Agelaus, o cómo las visiones de la perdición de Cassandra se relacionaron con la reaparición de París, pero por ahora evitaremos revelar esa historia. ya que la BBC está interesada en que los recién llegados a los mitos no se les estropee la historia.

Si desea seguir leyendo, bueno, la información está disponible.


¿Realmente tenía que elegir a qué diosa darle una manzana dorada?

Hera, Afrodita y Atenea compiten por la 'manzana de la discordia' dorada en Troy: Fall of a City (BBC)

Sí, el llamado Juicio de París se produjo después de que la diosa de la lucha, Eris, no fuera invitada a la boda de Peleus y Thetis (básicamente estaban tratando de evitar su drama habitual).

En venganza, Eris arrojó la manzana dorada de la discordia a la fiesta, inscrita con la palabra Kallisti, que significa la más bella. Esto provocó una discusión correcta entre Afrodita, Atenea y Hera, cada una de las cuales se consideró la más hermosa y le pidió a Zeus que eligiera.

Sabiamente, Zeus decidió esquivar esta trampa para osos de una pregunta y en su lugar seleccionó al mortal Paris para decidir, después de que previamente había mostrado buen juicio al adjudicar un concurso de toros (sí, de verdad).

Al igual que en la serie de televisión, Paris eligió a Afrodita (Lex King) después de que ella lo sobornó ofreciéndole la mujer más hermosa del mundo, aunque en varios relatos de la historia le ofreció más específicamente a Helen, en lugar de permitirle adivinar quién sería. .

En los mitos originales, las diosas también se quitaron toda la ropa para ayudar a Paris a tomar su decisión, ya sea por petición suya o por su propia voluntad, dependiendo de lo que lea. Para un programa que contiene un poco de desnudez posiblemente innecesaria, es extraño que la BBC se haya vuelto muy mojigata cuando se trata de seguir el mito en este caso particular.


¿Tenía dos nombres?

Sí, París era conocido como París y Alexander, aunque a diferencia de la serie de televisión (donde descubre que Alexander era su nombre de nacimiento), en los mitos, Alexander era una especie de apellido que se ganó después de derrotar a una banda de ladrones de ganado (significa protector de los hombres).


¿Era Cassandra realmente su hermana?

Aimee Ffion-Edwards como Cassandra en Troy: Fall of a City (BBC)

Sí, Cassandra de Aimee Ffion-Edwards era otra hija del rey Príamo y la reina Hécuba, y el dios Apolo le dio el don de profecía. Desafortunadamente, también la maldijo para que nunca la creyeran, lo que finalmente la puso bajo una tensión mental considerable.

Otras versiones de los mitos vieron que su profecía provenía de serpientes lamiendo sus orejas mientras ella duerme.

Sin embargo, en los mitos, a menudo era la madre de Paris quien tenía la visión de la perdición de Troy después de su nacimiento, mientras que la serie de la BBC lo atribuye a Cassandra.


¿Cómo regresó París a Troya?

(BBC)

Sorprendentemente, este punto crucial de la trama no se amplía en las fuentes originales existentes, aunque hay sugerencias de que la reconciliación de Paris con su familia ocurrió cuando participó en algunos de los juegos de la ciudad, como se ha descrito en Troy: Fall of a City.


¿Cómo se escapó con Helen?

Louis Hunter y Bella Dayne como Paris y Helen en Troy: Fall of a City (BBC)

Aquí es donde la serie comienza a divergir un poco más. En los mitos originales, París se dirige a la casa de Menelao (Jonas Armstrong) con el propósito expreso de robar a Helen (Bella Dayne), con algunas interpretaciones de la historia que sugieren que ella se enamora de él y se va voluntariamente (o es hechizada por Afrodita para el mismo propósito) mientras que otros simplemente tienen a Paris asaltarla y secuestrarla.

Mientras tanto, la serie muestra a París dirigiéndose a Esparta con fines diplomáticos, y su decisión que provocó el conflicto solo se produce después de que crece la atracción entre él y Helen y Menelao que se dirigen al funeral de su padre.

Por otro lado, algunos relatos (como los del orador griego Dio Chrysostom) cuentan la historia de cómo Paris derrotó a los otros pretendientes de Helen para ganarla de manera justa, llevándola de regreso a Troya después de obtener la bendición de su padre.


¿Cómo era realmente Helena de Troya?

En los mitos, se cree que aunque Tyndareus, rey de Esparta, es reconocido como su padre oficial, Helena es en realidad la hija de Zeus, rey de los dioses y la esposa de Tyndareus, Leda. Zeus duerme con Leda mientras tiene la forma de un cisne porque, bueno, ese es su movimiento. Otras versiones de la historia la tienen nacida de Zeus y la diosa Némesis, con ambos en forma de gansos cuando duermen juntos. Básicamente, de una forma u otra, los griegos estaban bastante seguros de que había algunas aves acuáticas involucradas.

En su juventud, en un momento dado, es secuestrada por el héroe fundador ateniense Teseo (el del Minotauro y el Laberinto) para tomar como esposa, pero es rescatada por su familia.

Cuando sea un poco mayor y sea el momento de casarse, muchos pretendientes vienen de todo el mundo para ganar su mano con generosos regalos y promesas. Entre ellos se encuentra Ulises (Joseph Mawle), que tiene poco que ofrecer, pero sugiere al padre de Helen que haga que todos los pretendientes juren defender al marido elegido contra todos los que se peleen con él. Esta es la razón por la que tantas fuerzas griegas están atadas al ataque de Menelao y Agamenón (Johnny Harris) en Troya.

En cuanto a la personalidad, Helen ha sido retratada como pasiva o un poco intrigante, por lo que Troy: La caída de la representación más comprensiva de una ciudad es un paso adelante.

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Troy: Fall of a City continúa en BBC1 los sábados